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El cristianismo verdadero es una guía que enseña a
vivir en el amor, el perdón y la paz y es la solución para los problemas de la
humanidad. Las mal llamadas religiones y sectas cristianas han hecho que muchas
personas odien a los cristianos, a Dios, a la Biblia y se hagan ateas o
agnósticas, incluso muchos que salen de las religiones son transformados en
odiado res de Dios y del cristianismo tal como se profetizó: (2 Pedro 2:1-3) 2
Sin embargo, tal como hubo falsos profetas entre el pueblo, también habrá falsos
maestros entre ustedes. Ellos introducirán a escondidas sectas destructivas, y
hasta rechazarán al dueño que los compró.... 2 Además, muchos imitarán su
conducta descarada, y por culpa de ellos se hablará de manera ofensiva del
camino de la verdad. 3 Y con codicia los explotarán usando palabras
engañosas. (Hechos 20:29, 30) 29 Sé que cuando me vaya
entrarán entre ustedes lobos feroces que no tratarán al rebaño con
ternura, 30 y de entre ustedes mismos saldrán hombres que dirán cosas
retorcidas para arrastrar a los discípulos y llevárselos detrás de ellos.
Puntos principales del sermón de la montaña: D. El Sermón del Monte (5:1-7:29) • Jesús comienza su discurso
(5:1, 2) • Las nueve felicidades (5:3-12) 1.Amor: Un amor
desinteresado, sacrificial, que busca el bien del prójimo.
2.Gozo: Una alegría profunda y duradera, no basada en circunstancias
externas, sino en la relación con Dios. 3.Paz: Una tranquilidad
interior que proviene de la confianza en Dios, incluso en medio de la
adversidad. 4.Paciencia: La capacidad de soportar con serenidad las
dificultades y retrasos. 5.Benignidad: La amabilidad y la
disposición a hacer el bien a los demás. 6.Bondad: La cualidad de
ser generoso, útil y compasivo. 7.Fe: La confianza inquebrantable en
Dios y en sus promesas. 8.Mansedumbre: Una actitud humilde y
apacible, sin orgullo ni arrogancia. 9.Templanza: El dominio propio,
el control sobre los deseos y pasiones. • La “sal de la tierra” y la “luz
del mundo” (5:13-16) • Jesús vino a cumplir la Ley (5:17-20) • Enseñanzas sobre la ira y los
desacuerdos (5:21-26) • Enseñanzas sobre el adulterio y el
divorcio (5:27-32) • Enseñanzas sobre los juramentos, la
venganza y el amor a los enemigos (5:33-48) • Cuidado con hacer lo correcto para
lucirse (6:1-4) • Cómo orar; la oración modelo (6:5-15) • No ayunar con
hipocresía (6:16-18) • Tesoros en la tierra y en el cielo
(6:19-24) • “Dejen de angustiarse”; “sigan
buscando primero el Reino” (6:25-34) • “Dejen de juzgar” (7:1-6) • Seguir
pidiendo, buscando y tocando a la puerta (7:7-11) • La Regla de Oro (7:12) • La puerta angosta (7:13, 14) • Los profetas falsos; los árboles
se reconocen por sus frutos (7:15-23) • La casa sobre la roca y la casa
sobre la arena (7:24-27) • Multitudes impactadas al escuchar a
Jesús (7:28, 29) 7:12 regla áurea “hagan a los demás” ¿cómo
sería un mundo donde se siguiesen las enseñanzas y ejemplo de Jesucristo?
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- 07 -
2025
¿cómo sería un mundo donde se siguiesen
las enseñanzas y ejemplo de Jesucristo?
Gandhi consideraba que el Sermón del
Monte, un discurso de Jesús que se encuentra en el Evangelio de Mateo, era un
compendio de principios morales y éticos fundamentales para la vida. Lo
veía como una guía para alcanzar la verdad y la paz, tanto a nivel personal
como social. Gandhi admiraba la propuesta de Jesús sobre el amor al
prójimo, la no violencia y la búsqueda de la justicia, encontrando en estas
enseñanzas una poderosa inspiración para su propia filosofía de la no violencia
y la resistencia pacífica.
Gandhi estudió el Sermón del Monte
detenidamente, especialmente los capítulos 5 al 7 de Mateo. Le impresionó
la idea de amar a los enemigos y de ofrecer la otra mejilla, conceptos que
consideraba esenciales para superar el odio y la violencia. Además, veía
en el Sermón una llamada a la acción, a vivir una vida de servicio a los demás
y a buscar la verdad en todas las cosas.
Para Gandhi, el Sermón del Monte no era
solo un texto religioso, sino una guía para la acción política y
social. Creía que si las enseñanzas del Sermón fueran aplicadas por
individuos y naciones, se podría lograr un mundo más justo y
pacífico. . Él mismo intentó aplicar estos principios en su lucha por
la independencia de la India, utilizando la no violencia como herramienta
principal.
En resumen, Gandhi veía en el Sermón del
Monte una fuente de inspiración y sabiduría para la vida personal y social, un
camino hacia la verdad, la paz y la justicia, y una herramienta para
transformar el mundo a través de la no violencia y el amor al prójimo.
Dijo Gandhi:
“El mensaje, tal como yo lo entiendo, está
contenido en el sermón de la montaña… Este sermón es el origen de mi afecto a
Jesús” [1], y el segundo, en el sacrificio de la Cruz, “El ejemplo del
sufrimiento de Jesús es un factor fundamental en la no-violencia… Jesús no
vivió y murió en vano sino fue para enseñarnos a regir nuestras vidas por la
ley del amor” [2].
“La dulce figura de Jesús, tan paciente,
tan amoroso, tan dispuesto a perdonar que enseñó a sus discípulos no tomar
represalia cuando son ofendidos o abofeteados, sino a devolver la otra mejilla,
todo esto eran ejemplos maravillosos, y vi a Jesús como el hombre perfecto
[8]”.
“una religión que no toma en cuenta los
problemas reales de la gente y no intenta resolverlos no puede llamarse
religión [9]”.
“Cuando leí el Sermón de la
Montaña, especialmente el pasaje: “no resistáis el mal”, mi corazón se llenó de
alegría y encontré mis propias opiniones personales confirmadas donde menos lo
esperaba. Todo el mensaje de Jesucristo, tal como yo lo entiendo, está
contenido en el Sermón de la Montaña” [20].
“Yo sigo el camino de “por sus obras los
conoceréis”.
https://youtu.be/uXSeDF4vi5Y VIDEO SERMON DEL MONTE
